描天的诗句:王维山居秋溟?写秋天的古诗

2018-09-07 作者:admin   |   浏览(147)

  这首诗为山川名篇,于诗情画意之中依靠着诗人高洁的情怀和对抱负境地的追求。“空山新雨后,气候晚来秋。”诗中明白写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?本来山中树木繁茂,掩盖了人们勾当的踪迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。因为这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,诺亚娱乐下载世中遥望空云山”(《桃源行》);天然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的薄暮,空气之清爽,景色之美好,能够想见。“明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条纯洁无瑕的素练,在月光下闪闪发光,何等幽清洁白的天然美啊!王维的《济上四贤咏》已经赞赏两位贤士的高贵情操,谓其息阴无恶木,饮水必清源”。诗人本人也是这种心志高洁的人,他曾说!”宁息野树林,宁饮涧水流,不消坐梁肉,高卑见贵爵。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不恰是他所追求的抱负境地吗?这两句写景如画,随便洒脱,毫不出力。像如许又动听又天然的写景,达到了艺术上炉火纯青的境界,非一般人所能学到。“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些无邪无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般明亮的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的安好。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,糊口着如许一群无忧无虑、勤奋善良的人们。这纯正夸姣的糊口图景,同时也从背面陪衬出他对浑浊宦海的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露踪迹,使人不觉其巧。诗人先写竹喧莲动,由于浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮盖,开初未见,比及听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发觉浣女、莲舟。如许写更富有真情实感,更富有诗意。诗的两头两联同是写景,而各有偏重。诺亚娱乐下载颔联偏重写物,以物芳而明志洁;颈联偏重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为弥补,泉水、青松、翠竹、青莲,能够说都是诗人高贵情操的写照,都是诗人抱负境地的情况衬托。既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就不由自主地说:“随便春芳歇,天孙自可留!”本来,《楚辞招蓬菖人》说:“天孙兮归来,”诗人的体味刚好相反,他感觉“山中”比“朝中”好,干净纯朴,能够远离宦海而洁身自好,所以就决然归隐了。这首诗一个主要的艺术手法,是以天然美来表示诗人的人格美和一种抱负中的社会之美。概况看来,这首诗只是用“赋”的方式模山范水,诺亚娱乐下载对景物作详尽动人的描绘,现实上通篇都是比兴。诗人通过对山川的描画寄慨言志,含蕴丰硕,耐人寻味。王维(701年-761年,一说699年761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,本籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,主要诗作有《相思》《山居秋暝》等。

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