诗歌种甜瓜孔雀东南飞(人教版高一必修教案设想

2018-09-14 作者:admin   |   浏览(75)

  “自”作“”本人注释外,还可作副词、介词、连词、助词等。诗中的“自”字注释如下:

  (三)偏义复指两个意义相关或相反的词连起来作一个词,只取此中一个词的寄义,另一个词奉烘托

  明白:不克不及删。这是民歌习用的起兴手法。它为全诗制造一种盘桓顾恋的情调,又有提摄全篇、引出下文的感化。

  红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。春风恶,欢情薄,一抱恨绪,几年离索。错!错!错!春如旧,人空瘦,泪痕红挹鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫!

  4刘兄着墨不多,但他的性行暴戾,趋炎附势,丑态毕露。他对兰芝所措辞的立场既粗暴怒斥,气焰万丈,又财迷心窍,掉臂兄妹亲情。其尖酸尖刻,冷醒无情,是一副典型的奸商的面目面貌。

  上邪”,是女子呼天认为誓。“山无陵”以下连用五件不成能的工作来表白本人存亡不渝的爱,密意奇想,确是“短章中神品”。

  1、《礼记本命》中载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”焦母毒害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还划定:“子甚宜其妻,父母不悦,出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝敬这一条。刘兰芝回娘家后,也遭抵家长制的威压。那么刘兰芝、焦仲卿是不是从底子上否决这些封建教条呢?

  第9段写兰芝临别“严妆”又用了一段铺陈,意在表示兰芝被逐分开焦家前沉着、沉着沉着自如的性格。既凸起了“精妙世无双”,又为下文太守的儿子求婚作了无力的铺垫。

  (要肄业生连系诗歌具体的描写,从表面、勤奋、重情、顽强等方面进行阐发。)

  明白:第13段是第2段内容的反复,都是强调兰芝从小伶俐,很有教化,但转换了论述的角度,使文章显得参差有致。

  这里写得精练而有条理,意在强调兰芝从小伶俐能干,多才多艺,很有教化,为下文兰芝被逐作铺垫,以激起读者的怜悯。

  比兴手法在现代的一些风行歌曲中亦常有使用。如《花心》:“花的心藏在蕊中,空把花期都错过。你的心明亮剔透,心中必然还有梦。”

  故事发生在“汉末建安中”。其时的布景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”。封建轨制渐趋严密,在家庭糊口方面,家长制成为清规戒律。

  3、诗中两次把焦仲卿比作磐石,能否显得累赘?这和情节的成长有何相干?

  南宋年间,出名爱国诗人陆游因在考场上秉笔婉言,抒发抗金忧国之情,而名落孙山。陆游父母遂放置他与表妹唐琬成婚。陆游和唐琬成婚后,糊口很是幸福。可是陆游母亲对此不悦,她认为唐琬成天抚琴吟诗,不单有失妇道,并且有误儿子的功名出息。在母亲压力下,陆游被迫休妻,无由的孝道、世俗功名和虚玄的命运八字活活拆散这对夫妻,唐琬另与赵士程成婚。一日,唐琬与赵士程来到沈园,与陆游相遇,陆游百感交集,提笔在粉墙上留下了传世典范的《钗头凤》。唐婉再游沈园,和之。不久抑郁而亡。

  3焦母是一个凸起的背面形、象。是一个极端强词夺理的封建家长的典型。对于兰芝的美德,仲卿夫妻的恋爱毫无怜悯和认识,刚愎自用。对儿子,她一会儿恶语要挟,一会儿又软硬兼施。充实表露了封建家长制的丑恶素质。

  同窗们初中时学过的乐府诗《陌上桑》,在描写秦罗敷的美貌时,也是用了横的铺陈。

  不是。刘、焦两人所频频辩白的是他们并没有违反这些封建规范。由于他们不克不及,这才是悲剧中的悲剧。

  世情薄,情面恶,雨送黄昏花易落。晨风干,泪痕残,欲笺苦衷,独语斜阑。难!难!难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!

  三、现实主义要求描绘典型情况中的典型性格,从而达到反映糊口素质的目标。我们从焦、

  ③第2段从时间上(13岁—17岁)作了纵的铺陈,第9段则从妆束、服饰、姿势上作横的铺陈。无论那一种铺陈,都对塑造人物抽象、鞭策故工作节起了积极的感化。

  2焦仲卿个性也很是明显,他忠于恋爱,而不敢间接抗争,只能消沉抵挡,忍辱负重。他深爱兰芝,扬言“今若遣此妇,终老不复取”。无怪乎焦母听到后“槌床便大怒”。后来不得不与兰芝暂别,他又慎重声明“誓不相隔卿”“誓天不相负”。他还说“我自不驱卿,强逼有阿母”,直抒己见,立场开阔爽朗。而最初的辞别母亲与“自挂东南枝”的行为则表示了他的抵挡性格。

  2:领会偏义复词、古今字的特点,控制“相”、“自”、“见”在分歧语境里的用法。

  要点:刘兰芝的美德,两情相依的主要情节,兰芝抗婚,双双殉情,化鸟双飞的希望。

  明白:在刘、焦合葬的坟场,松柏、梧桐枝枝叶叶笼盖订交,是为连理枝,意味了恋爱的不朽。合葬化鸟,生不克不及相守,死要化作凤凰于飞的鸳鸯鸟。“相向鸣”,是他们恋爱与幸福的歌唱,悲愤与压制的控诉。结尾的浪漫主义手法,反衬现实,依靠人们追求自在爱情、幸福糊口的强烈希望。在布局上,结尾的鸳鸯双飞和开首孔雀失偶遥相呼应,表现了构想之巧妙、存心之良苦。

  2、几千年来,封建礼教、家长制等保守文化的冷酷与残酷,使无数斑斓的恋爱成为“牵牛织女”,化作“双飞蝴蝶”,飞出“东南孔雀”,筑就“血泪沈园”!滴下钗头几多泪,沈家园里草犹悲!诺亚娱乐总代

  小结:赋、比、兴是乐府诗常用的表示手法。它对鞭策故工作节、塑造人物抽象起了积极的感化。所以我们在进修乐府诗时应予以注重。

  “全国无不是之父母”,这恰是焦、刘悲剧的底子缘由。在这一时代空气里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在兰芝一边,表白与兰芝“结发同床笫,鬼域共为友”的坚定立场,其实是难能宝贵的。面临儒家所划定的封建家长轨制、封建礼教,焦仲卿举起的那面抵挡的旗号,无疑是茫茫长夜中的一道闪电!

  上邪!我欲与君相知,长寿无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,六合合,乃敢与君绝!

  以时间为序,以刘兰芝、焦仲卿的恋爱和封建家长制的矛盾冲突为线索,揭露了封建礼教粉碎青年男女幸福糊口的罪恶,称道了刘兰芝、焦仲卿的忠贞恋爱和抵挡精力。

  1、刘兰芝是一个伶俐、善良、爱劳动、重豪情,忠于恋爱的人。面临封建家长制的专横和凶残,她无所害怕。她是我国古典文学作品中辉煌的妇女抽象之一。

  顽强的生命能够脱节精力枷锁。只需矢志不渝,固执追求,夸姣的抱负就会实现。

  (1)相,副词,暗示一方对另一方有所动作之词,偏指一方,有称代感化,可称代“你”“我”“他”“之”等等。如:

  这是一首长篇叙事诗,次要塑造了哪些人物?从全诗言语、行为等方面的阐发中,能够看出他们别离是如何一小我?

  刘兰芝是一个顽强、持重,不为威迫所屈,也不为荣华所动的女性。她大白婆婆要摈除她,就自动要求“遣归”,对仲卿说“三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为”,对婆婆说“受母钱财多,不胜母差遣”,不亢不卑,很有教化。阿兄逼婚,她说“处分适兄意,那得自任专”,外柔内刚,自有主见。刘兰芝仍是个和顺善良的妇女。她对仲卿体谅谅解,一方面忠于恋爱,“君看成磐石,妾看成蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移”,一方面设身处地,“同是被强逼,君尔妾亦然”。

  故事的尾声与我国一些大众文学类似,“彩虹万里百花开,蝴蝶双双对对来,天荒地老心不变,梁山伯与祝英台”,牛郎织女的“七夕相会”。这是人物抽象的浪漫主义成长,闪现出非常光耀的抱负辉煌,使诗文起了质的飞跃。

  明白:这个比方第一次出自刘兰芝之口,暗示刘兰芝对恋爱坚毅不渝,永不变心。第二次是焦仲卿说的,他用这个比方来责问刘兰芝为什么改变初志。表白人物之间发生了误会,这两次比方和故工作节的成长是分歧的,并能火上加油,使情节盘曲崎岖,活泼动人。

  (可参照《艳歌何尝行》:飞来双白鹄,乃从西北来。十十将五五,枚举行不齐。突然卒疲病,不克不及飞相随。五里一反顾,六里一盘桓。诺亚娱乐总代

  3、领会偏义复词、古今字的特点,控制“相”、“自”、“见”在分歧语境里的用法。

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